Философское познание

Глобальное, всеобъемлющие, универсальное, все эти термины можно отнести к философскому познанию.

Действительно, философия берет на себя ответственность за познание самых общих принципов, начала всего сущего. Имануил Кант представил главную задачу философии, как синтез всех знаний и представлений о мире. По его мнению, лишь философия способна придать «всем наукам систематическое единство». Почему он так считал?

Порой возникают вопросы, ответить на которые опытно-научным путем не представляется возможным («Что я могу знать?»). И именно философия в большей мере чем наука, на основании общего миропонимания, может попытаться ответить на них. В своем труде «Критика чистого разума» Кант, обозначает что, существуют особенности нашего познания. То есть сперва, мы познаем мир не такой какой он есть, а то каким он нам является. Напрямую мы познаем только то, что ощущаем и фиксируем своими органами чувств, но не вещи сами по себе которые существуют вне нашего чувственного опыта. О вещах «самих в себе», мы можем только размышлять и предпологать, то есть умозрительное познание. И именно в этом заключается главная роль философии — познавать мир «вещей в себе» их суть и принципы.

Такое положение вещей рождает в философской среде позиции-антиподы, по одному и тому же вопросу. Каждая из них старается дать ответ исходя из своего понимания действительности. По отношению к:
— способности познавать: скептики (агностики) — оптимисты;
— первоначала бытия: идеалисты — материалисты;
— назависимости бытия: номиналисты — реалисты;
— и другое.

Каждая позиция, достаточно убедительно описывает свою модель реальности. И все же как бы не росло наше знание, даже философия не может дать окончательный ответ, по тому или иному вопросу. Сказать что мы ничего не познаем, так же нельзя. Мы обречены дейстовать на границы знания и не знания, получая всё новые ответы и вопросы.

Отдельно хочется упомянуть ещё об одном аспекте философского познания — формирование моральных ценностей. Анализируя и систематизируя различные уровни бытия, философия пытается определяет место человека в мире. И это, по Канту, самое главное предназначение философии. Дать ответ на вопрос «Что есть человек?». Ведь главное не познание ради познания, а то как это воплотить на практике.

разум

Философия это штурман в море бытия. Она уверенно ведет человеческий корабль между скалами невежества и догм, озаряя перед собой  путь светом знаний и нравственности.

Вывод: Главная задача философии объединить знания о мире в общую картину, и на основании этого выдвинуть нравственные ориентиры.

Проблемы познания

В прошлой статье была описана общая картина становления и развития человеческого познания. Мы проследили как менялось отношение человека к знанию. От образов и мифов, до теорий и фактов.

На современном этапе источником знаний в основном является наука, со своими методами. Философия не справедливо оттесненна на второй план. А ведь и  научное и философское знание логически обоснованно, что отличает их от других мировоззренческих  концепций таких как религия и искусство. Они поставляют объективную информацию о мире (не путайте обывательский термин «философия», под котором понимается необоснованные субъетивные мысли человека по поводу каких либо вещей и явлений). В своё время из философии выделились различные научные дисциплины, такие как физика, психология и биология. И после они не утратили связь с «alma mater». Философия задает направление и ориентиры, а наука вносит корректировки.

Лучше всего это видно на примере со смертельно больными людьми, которые вынуждены страдать от различных болей. Этика, раздел философии, призывает нас к гуманизму и не вредительству, верить в лучший исход, и на возможное изличение. Однако наука, беспристрастно отбирая и анализируя факты, говорит об обратном. Шансов на выздоровление, при нынешнем уровне развития медицины — нет. Боли причиняют человеку невыносимые страдания. Появляется диллема: возможно ли убийство во благо? В ряде стран уже решили этот вопрос на законодательном уровне, разрешив эвтаназию.

эвтаназия
Смертельно больной в больнице Аржантёя, неподалеку от Парижа. 22 июля 2013 года Фото: Fred Dufour / AFP

Кроме общих проблем философии и науки, у каждой есть свои специфические.

Что есть философия? Это осознание и осмысливание всех аспектов бытия. Так как, предметом философии может выступать мировоззрение и культура, то проблемы решаемые философией касаются понимание смысла всего сущего. В том числе и человека. Что есть человек? Именно «проблема человека» является главной, центральной проблемой философии. Поднимаются такие темы как:
— соотношение сознания и самосознания;
— познавательные возможности;
— отношение к Богу;
— что есть любовь и счастье;
— свобода и воля;
— и другие…

Остальные проблемы философии, как бы вытекают из главной, и имеют с ней связь. Например, не менее значимой, является проблема познания мира:
— устройство мира и времени;
— существует ли цель мирового развития;
— существуют ли законы природы или мы только верим в них;
— как удостовериться в том, что полученные результаты — истина, а не заблуждение?

Проблемы этики, логики, эстетики так же находяться в ведомстве философского познания.

А что есть наука? Это выроботка и систематизация объективных знаний о наблюдаемой реальности. То есть то что можно пощупать и проверить, здесь и сейчас, и на основе этого предположить дальнейший исход событий.

Здесь и кроется различие научного знания от философского. А именно в том, что философская картина мира характеризуется всеобщностью. Увязывается во едино множество уровней бытия и умозрительных концепций. Порой распространяется в те области познания, которые проверить или опровергнуть в данный момент невозможно.

Лично мне кажется, что грань между философией и наукой эфимерна. Обе строятся на логических конструкциях, разве что вопросы задают разные. Я бы назвал философию, некой теоретической предпосылкой, для научного практического знания. А если уж пойти совсем далеко, то наука это частный, более строгий и приземленный, случай философии. Наука просто не может позволить себе те методы, которыми порой оперирует философия.

 Вывод: Философия и наука являются источниками объективного знания. Они тесно связанны между собой. Философия не лучше или хуже науки, они разные и дополняют друг друга. 

Познание

С древних времен, человечество постигает окружающий мир во всех его проявлениях.  Познавая люди отмечали различные грани бытия. Так же  познавали и самого себя.

С каждым поколением, люди лучше понимали происходящие вокруг события. Проверенные опытом знания помогали выживать следующим поколениям.

В самом начале познавательной деятельности, через чувственно наглядные образы, доступные каждому, люди наделяли явления человеческими атрибутами. Это была первая попытка систематизировать накопленные знания об окружающем мире. Объяснить и увязать всё в единую картину. Гроза, земля, огонь стали реальными участниками повседневной жизни. Сознание рождало образы сверх людей — героев и Богов — способных влиять на эти стихии.

Со временем знаний становилось больше. Понимание того что мир гораздо сложнее чем казалось в начале, подтолкнуло людей к мысли, что все это было «кем то» создано и придумано. И этот «кто-то» был явно за гранью обозримого мира. Поэтому «Он» должен стоять над своим творением и не может пребывать в нем. Так появилась мысль о демиурге — создателе, или Боге.

Но зачем кому то было всё это создавать? Этот и другие подобные вопросы, закрались в умах людей. Их не удовлетворяло просто верить что все есть как есть, они хотели знать и почему все есть именно так. В разных местах, разными людьми стали даваться описания действительности. Возникающие догадки о причинах и следствиях различных событий, не просто принимались на веру, как ранее, а стремились проверить — как будет это работать при других условиях? Выдвигались первые гипотезы, теории, накапливался фактический материал.

Однако не на все вопросы можно было дать ответ руководствуясь лишь проверкой фактов:
— Познаем ли мы мир таким какой он есть? Или все же через призму человеческого восприятия?
— Мир материален, или порожден нашим разумом?
— Какова роль человека в этом мире?
— Что есть истина?
В этих и ряде других вопросов, однозначного ответа нет. Сталкиваясь с ними, человек волей-неволей должен выбрать для себя позицию, которая будет определять его мировоззрение.

Те вопросы на которые можно получить ответы, продолжили своё развитие в научном познании. Оно, стремиться к истине через объяснение фактов и явлений наблюдаемой действительности. А все что вне наблюдения, отдано на откуп  познанию философскому.

За время своего существования, человечество проделало огромный труд на пути к познанию мироздания. Появлялись и погибали различные концепций и теорий. Давно забытые вновь обретали свою актуальность спустя время. Все это говорит о том, что как бы много мы не знали о мире, многое ещё сокрыто от нас.

«Однажды юный ученик философа Анаксимена спросил его, почему с каждым годом он всё больше сомневается в том, о чем раньше говорил без сомнений.
Анаксимен начертил на песке два круга — маленький и большой — и объяснил:
— Маленький круг — это мои знания в юности. Большой круг — это то, что я знаю и понимаю сегодня. С годами круг моих знаний увеличивается. Всё, что вне круга знаний — это незнание. Чем шире круг знаний, тем больше он соприкасается с незнанием и порождает всё больше сомнений и вопросов.»